fbpx

Маслиҳатҳои бодибилдинг

гамбургер

бепул бурд кунед китоби электронӣ бо 20 дастур.

Паёми электронии худро дар паҳлӯ гузоред ва китоби электронӣ бо 20 дастур барои афзоиши мушакҳо ва талафоти чарб гиред.

X
хона > Нутричао > Маслиҳатҳои ғизои варзишӣ > Ғизои клиникӣ, варзиш ё худогоҳӣ?

Ғизои клиникӣ, варзиш ё худогоҳӣ?

Фарқи байни ғизои варзишӣ, клиникӣ ва худогоҳиро кашф кунед ва фаҳмед, ки кадом ғизо барои шумо мувофиқ аст

варзиш, клиника ё худшиносӣ, ки ғизои беҳтарин аст

Агар шумо аллакай ба як толори варзишӣ дохил шуда бошед, эҳтимолан пештар ба шумо маслиҳат додаанд, ки бо як мутахассис оид ба хӯрокхӯрии варзишӣ муроҷиат намоед ва, агар шумо ҳеҷ гоҳ ба толори варзишӣ нарафта бошед, шумо эҳтимол дар бораи рафтан ба диетолог ба инобат гирифтаед, ки якчанд килои иловагиро аз даст диҳед ё сифати зиндагии худро беҳтар созед, не Ин? Аммо, вақте ки шумо каме бештар дар бораи ин илмро мефаҳмед ва инчунин дар бораи асосҳои он, хоҳ тавассути омӯзишҳо, паҳнкунии ҳозираи ВАО ё дигар василаҳо каме бештар шинос мешавед, шумо албатта таъсири онро доред . чизҳо худ аз худ, дар як навъ худшиносӣ.

варзиш, клиника ё худшиносӣ, ки ғизои беҳтарин аст

Аммо, оё дар ҳақиқат зарур аст, ки зарурати диетологи клиникӣ ё варзишӣ барои шунавандагони муайян дуруст бошад? Шояд чандин маротиба худшиносӣ дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо таҷрибаи муфидтар ва қобили зиндагӣ буда наметавонист? Агар ба таври дағалона гӯем, оё ҳама машқкунандагон бо корҳои ҷисмонӣ, ки ба як диетологи варзиш ниёз доранд? Ва, оё вақти он нарасидааст, ки шумо диетологи клиникии худро барои як диетологи босифати варзишӣ иваз кунед? Ба ин ва бисёр саволҳои дигар дар зер ҷавоб хоҳем ёфт.

ғизо

Сӯҳбат дар бораи ғизо дар бораи ҳаёт аст, зеро тавассути он чизе, ки онро таъмин менамояд, яъне хӯрокҳо ва ғизоҳои дар онҳо мавҷудбуда имконпазир мегардад, ки тамоми равандҳое, ки мавҷудияти биологиро имконпазир месозанд, вуҷуд дошта бошанд.

Бо вуҷуди ин, имрӯз метавон гуфт, ки гуфтугӯ дар бораи ғизо дигар на дар бораи пайдоиши ғизоии одамон, балки дар бораи илмест, ки омӯзиши худро ба ғизо барои беҳтар кардани истеъмоли инсон, оптимизатсияи равандҳои марбут ба саломатӣ, рушд, бо нигоҳдорӣ ва / ё ба даст овардани баъзе равандҳои мушаххас ё умумӣ. Ба ибораи дигар, ғизо имрӯз як филиали биологӣ ҳисобида мешавад, ки бо ҳамкории ғизо бо одамон сарукор дорад ва дар шумо ҷанбаҳои беҳтарини хосиятҳоро ҷустуҷӯ мекунад.

Бо назардошти ин пешгӯӣ ва таҳаввулоте, ки он дар тӯли чанд соли мавҷудияти академӣ аз сар гузаронидааст, мо гуфта метавонем, ки он ба мисли ҳама гуна интизомҳо ба парокандагиҳо дучор омадааст, ки соҳаҳо ва корҳои гуногунро равшан мекунанд. Масалан, филиалҳое ҳастанд, ки таҳсили худро ба он бахшидаанд беморони гирифтори микроорганизмҳои муайян, дигар соҳаҳое, ки таҳсилашонро ба он бахшидаанд минтақаи пешгирикунанда, дигарон, ки таҳсили худро ба минтақаи умумии клиникӣ ва, албатта, онҳое, ки тамаркуз мекунанд ғизои варзишӣ. Ва, бидуни сояи шубҳа, дар байни воҳидҳои калонтарини ғизо, ҳатто ду номгӯи охирини клиникӣ ва варзишӣ мавҷуданд.

Ин ду "ғизо" қодиранд, дар ҳолати аввал, ҳамаи одамоне, ки микроорганизмҳои ҷиддӣ надоранд ва дар баланд бардоштани сифати зиндагии худ ғизо талаб кунанд, қодиранд. Дар ҳолати дуюм, он қодир аст, ки варзишгарон ва амалдорони мунтазами машқҳои ҷисмониро, ки аз истеъмоли мушаххаси ғизоҳо вобаста ба пешгирӣ ё оптимизатсия кардани баъзе равандҳои зиёд вобастаанд ва аз ин рӯ, фаъолияти хуби ҷисмонӣ доранд, ҷалб кунад.

ғизо

Аммо, васоити ахбори омма дар масъалаҳои марбут ба хӯрок ва ғизо дар маҷмӯъ бештар паҳн мешаванд. Танҳо маҷаллаҳоро кушоед ва шумо ягон намуди мақола дар бораи ғизо, як навъ маслиҳати ғизо, роҳи беҳтарини хӯрдан ё ҳатто таблиғи баъзе хӯрокҳоро мебинед, ки манфиатҳои зидди "даъвоҳои илмии ғизоӣ" -ро тақвият медиҳанд. Дар ин мавҷи мавҷуда, бисёр одамоне ҳастанд, ки қобилияти худро барои пайравӣ аз шаклҳои муайяни ғизоӣ ё бадтар ҳис мекунанд: маслиҳат додан ё формулаҳои ғизоро таъин кардан. Ва, ин интиқод нест: Дар ҳақиқат одамоне ҳастанд, ки воқеан диетолог нестанд, аммо таҷрибае доранд, ки онҳоро қодир мекунад (ва дар ин ҷо барои мубоҳисаҳо дар бораи танзими касб ё чизе монанд нест) ки).

Аммо роҳи беҳтарини интихоби хуб кадом аст? Оё ба ҳамаи амалияҳои машқҳои ҷисмонӣ ниёз ба диетологи варзишӣ лозим аст? Оё ғизои клиникӣ ин аҳолиро хуб фаро гирифта наметавонад? Ва бо вуҷуди ин, бо назардошти ин қадар вижагиҳо, оё худшиносӣ барои мо дастурҳои беҳтарин барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳамон нахоҳад буд, агар онҳо бошанд?

Ғизохӯрии варзишӣ барои онҳое, ки машқҳои ҷисмонӣ мекунанд, НЕСТ.

Агар шумо танҳо фикр кунед, ки ба шумо як "ғизохӯрии варзишӣ”Барои далели оддии машқҳои ҷисмонӣ, пас, ДУРУСТ! Амалияи машқҳои ҷисмонӣ бояд ба ҳар як шахс бахшида шаванд, зеро ин барои инсон муҳим аст.

Аммо, машқҳои ҷисмонӣ на шуморо варзишгар мекунад, на варзишгар. Бисёр одамон мефаҳманд, ки ниёзҳои ғизоии онҳо ба таври назаррас афзоиш ёфтааст, зеро онҳо мунтазам бо ҷисмонӣ машғуланд. Онҳо фикр мекунанд, ки барои ба даст овардани натиҷа ҳоло ба як хидмати иловагии сафеда ва иловаҳои хӯрокворӣ ниёз доранд. Дар асл, аксарияти онҳо, агар хуб роҳнамоӣ карда бошанд мутахассиси клиникӣ, идора кардани натиҷаҳои аъло. Аслан, тавре ки бозор нишон дод, бо ташаккул ёфтани бисёр «ғизохӯрони варзишӣ» -и онҳо, онҳо бештар ба тариқи клиникӣ амал мекунанд, назар ба варзиш, алоҳида.

Маблағгузории пул барои иловапулӣ ё дастгирии «ғизои варзишӣ» аксар вақт нолозим аст ва аз ҳад зиёд баҳо додани ин ду мафҳуми асосӣ дар ҷомеаи муосир ба назар мерасад. Аксар ҳолатҳо, агар шумо хоҳед, ки ба чунин парҳезҳои сафедаи баланд ниёз дошта бошед, огоҳ бошед. Аммо то ҳол маъмул аст, ки одамон худро бо мурғ, сафедаи зардобӣ пур кунанд ва фикр кунанд, ки ин натиҷа медиҳад.

Бо ин роҳ, поккунӣ ва мубодила дар сиккаҳо, ғизои варзишӣ бахшида шудааст ба амалиячиёни САРДОРИ корҳои ҷисмонӣ. Умуман, ғизои варзишӣ аз клиника фарқ мекунад барои пешниҳоди талаботе, ки барои як варзишгар муҳим аст ва дарвоқеъ, пайгирӣ, ки нуқтаҳои комилан мухталифро аз арзёбии ҷисмонӣ ва анамнези умумӣ то шакли таъиноти пайгирӣ, ки ҳамеша ба натиҷаҳои мушаххас нигаронида шудаанд, баррасӣ мекунад.

Аммо вақте ки мо дар бораи варзишгарон сухан меронем, сухан дар бораи шунавандагони боз ҳам мушаххас меравад. Албатта, сухан дар бораи нишондиҳандаҳои баланд ва асосан амалия меравад, ки на ҳатман ба саломатӣ ҳамчун як ҷанбаи аввал нигаронида мешаванд, балки иҷро.

Ва оё ҳама мутахассисони ғизои варзишӣ қодиранд бо варзишгарон ё ҳатто бо усулҳои мушаххасе, ки варзишгаронро ҳадаф мегиранд, муносибат кунанд?

Ғизохӯрии варзишӣ барои варзишгарон ҲАМЕША нест

Вақте ки ман дар бораи ғизои варзишӣ ҳарф мезанам, ман нисбат ба худи варзишгарон бештар ба варзишгарон мувофиқам. Он чизе, ки яке аз дигаре фарқ мекунад, ин ҷустуҷӯи рақобат ва эҳтимолан барои фоида аст, яъне ҳамчун касб.

Дар ин ҳолатҳо, албатта, доштани пайгирии бисёрсоҳавӣ муҳим аст, зеро варзишгарро бояд дар соҳаҳои гуногуни онҳо (ҷисмонӣ, равонӣ ва ғ.) Фаҳманд. Аммо, мутахассиси соҳаи ғизохӯрии варзишӣ на ҳамеша ба варзишгар тавсия дода мешавад, ба шарте ки ӯ дар ин модал МАХСУС бошад, яъне дар акси ҳол, вай дар банақшагирии варзишгар нақши назаррас нахоҳад дошт ва метавонад ба ӯ зарар расонад.

ғизои варзишӣ барои варзишгарон ҲАМЕША нест

Ман намехоҳам ягон усули корӣ ё усули касбиро зери шубҳа гузорам, аммо чӣ қадар вақт диетологҳои варзишро мебинам, ки варзишгар «биринҷ ва лӯбиё» ва камтар гӯшт бихӯрад, зеро биринҷ ва лӯбиё аллакай сафедаи кофӣ доранд ... Ё, чӣ қадар на камтар аз он, ки ман протоколҳои истифодаи иловагии тамоман нокофӣ ва дар истфодаҳои хандаоварро мебинам. Манзурам ин аст: Аксар вақт ин хуб аст ва барои варзишгар кор мекунад, аммо на барои варзишгар, алахусус дар сатҳи касбӣ.

Бо набудани ин мутахассисон дар бозор ва ҳатто бештар аз он, набудани касе, ки ШУМОРО ҲАМРОХИ ШУМО МЕГАРДОНАД (зеро донистани варзишгар пешакӣ хеле ҷолиб аст, то онҳо равандҳои мутобиқшавӣ байни муштарии X диетологро аз сар нагузаронанд) ), аксарияти онҳо ба истилоҳ "мураббиён" ё "омодакунандагон" -ро истифода мебаранд, ки диетолог нестанд ва аксар вақт омӯзгорони ҷисмонӣ нестанд, аммо дар ин соҳаҳо барои доштани малакаи кофӣ бо як усули муайян кор мекунанд. Дигар як алтернатива, ки аз ҷониби варзишгарон мавриди ҷустуҷӯ қарор мегирад, инчунин дониши онҳо ва дасткорӣест, ки онҳо бо худ бо мақсади муайян кардани параметрҳои рушди худ мекунанд. Аз ин рӯ, он медонад, ки чӣ гуна тақсимоти муайяни ғизоҳо реаксияи бадани шуморо ба амал меорад, медонад, ки ин ё он макронутриентро кай коҳиш додан, ин ё он миқдори ғизоро зиёд кардан ва ғ. Ва ин бо сабабҳои маълум аст: ҳар қадаре ки варзишгар бо ӯ зиндагӣ кунад ва ҷисми ӯро дарк кунад, ҳамон қадар ӯ ба чунин тағиротҳо мувофиқ аст.

Аммо аз он ҷиҳат мантиқист, ки "худкӯмакрасонӣ" барои одамони оддие, ки бидуни илм ба расонаҳо ва ахбор ва пояҳои псевдо такя мекунанд, ҷолиб нест.

Аммо, пас аз ҳама, мо бояд кадом намуди ғизоро ҷӯем?

Қадами аввал барои донистани кадом нақша ин аст худро шиносед. Шумо варзишгаред? Мехоҳед варзишгар шавед? Шумо танҳо варзиш мекунед? Шумо аз рӯи бисёр нуқтаҳо бо варзишгар мувофиқат мекунед, аммо инро ҳамчун касб ният надоред?

Донистани он ки шумо куҷо ҳастед ва то куҷо рафтан мехоҳед, барои муайян кардани кадом кумак муҳим аст. Шумо метавонед бо як мутахассиси клиникии ғизоӣ муносибати хуб дошта бошед, ҳатто агар шумо як дӯстдори варзиш бошед. Як фарди варзишӣ метавонад бо як мутахассиси соҳаи диетологи умумӣ муносибати хуб дошта бошад ва дар ниҳоят варзишгар бояд тасмим гирад, ки оё бо ӯ муомила кардан аст ё ба кӯмаки вижа ниёз дорад. Аммо, мо ин таърифро бидуни пайравӣ аз қадами дар боло зикршудаи худшиносӣ ба таври возеҳ муайян карда наметавонем.

Ҳамеша дар хотир доред, ки муболиға ҳангоми зарурат зараровар мешавад. Агар хатогиҳо ва хатогиҳо низ зарар дошта бошанд, агар "бештар" лозим бошад. Пас онро ҳамчун занҷири ҷустуҷӯии иерархии фаҳмед. Ҳанӯз, ҳамеша кӯшиш кунед, ки худро бишносед, агар шумо таҷрибаи кофӣ дошта бошед. Шумо албатта ҳайрон хоҳед шуд, ки чӣ қадар шумо метавонед дар кӯмак ба ҳама мутахассисон бо худ саҳм гузоред.

Оё мундариҷа ба шумо писанд омад? Ситораҳои зерро клик кунед ва аз 1 то 5 бигӯед, ки шумо барои ин мундариҷа чӣ дараҷа доред!

Рейтинги миёна: 4.7
Ҷамъи овозҳо: 19

Ғизои клиникӣ, варзиш ё худогоҳӣ?

Мақолаҳои марбут

Иловаҳои таблиғотӣ

Мақолаҳои бештар гиред

бепул бурд кунед китоби электронӣ бо 20 дастур.

Паёми электронии худро дар паҳлӯ гузоред ва китоби электронӣ бо 20 дастур барои афзоиши мушакҳо ва талафоти чарб гиред.

Як шарҳ


  1. Пауло Роберто гуфт:

    Матни аъло.
    Диетологи варзиш мӯд шудааст, ҳатто ёфтани он, ки чунин нест. Хусусан, ман ба варзишгар мутобиқ нашудам. Ғизо барои ман дору нест.

Боздидҳои бештарро бор кунед

Назари худро бинависед!